第四章 颐和园

第二节 宫廷区

一、东宫门

（一）“涵虚”、“罨秀”牌楼

此牌楼位于东官门外正前方约200多米处，为三间四柱七楼式，是清代保留至今最大的一座过街牌楼。牌楼中间镶嵌着一块石匾额，东题“涵虚”，喻山水广阔；西题“罨秀”，喻捕捉秀色；均是乾隆皇帝御笔。

清代，牌楼前面排列着一排排整齐的木栅栏，右前方立有一块“文武官员到此下马”的石碑，两侧路边各建有一座“官厅”，内有兵丁看守盘查，不经允许任何人不能擅自越过牌楼。

（二）照壁

照壁位于东宫门外正前方，是清漪园时期的遗物。

（三）朝房

东宫门外南北两侧的朝房是大臣们等候上朝或等候召见时休息的地方，也是散秩大臣、乾清门侍卫、銮仪卫等的值房。东宫门内南北两侧的朝房是军机处、六部、九卿等恭奉圣旨和处理日常文件的值房。

（四）东宫门

颐和园正门匾额上“颐和园”三字是光绪皇帝御笔（也有代笔之说），“颐和”是颐养精神、心平气和之意，寓意颐和园是慈禧太后养老的地方。

东宫门面阔五间，中间设三门，在两侧墙垣上还开有两个旁门。东宫门平时不开，王公大臣以下的人员日常办事时，由太监引领着走两侧的旁门，且须直来直去，不能随便到处走动或窥视。只有帝后出入园时，才将五座门全部打开。

门外台阶正中镶嵌着一块雕刻精美的云龙石（俗称龙垫儿），为乾隆年间的石雕， 20世纪30年代从圆明园安佑宫废墟上移来。门前一对铜狮为清漪园时期的遗物。

二、仁寿殿

（一）名称含义及用途

清漪园时期名为“勤政殿”，重建颐和园后，改名为“仁寿殿”。“仁寿”二字出

自孔子《论语。雍也》篇中“知者乐，仁者寿”，意为心怀仁德与施行仁政者能长寿。

仁寿殿是皇家在园中进行政治活动的主要场所，如皇帝朝会听政、接见外国使节等。此外，也在此举行过慈禧太后庆寿典礼前后几日的“筵宴”和光绪皇帝的生日庆典。

（二）殿内主要陈设

1.玻璃屏风

玻璃屏风框架为紫檀木，顶部雕有九条龙。屏心为玻璃镜，镜面上装饰有226个不同写法的“寿”字，是专为慈禧太后定制的寿礼。

2.百蝠捧寿图

百蝠捧寿为缂丝工艺品。“寿”字写在蝙蝠和彩云中，为慈禧太后所书；“蝠”与“福”同音，借音取义，意为多福多寿。

3.点翠插屏

点翠插屏为乾隆年间制作的玻璃风景台屏，玻璃屏内描绘的洞庭湖胜景是用翠鸟羽毛粘制而成的。虽历经200余年，天然羽毛的颜色依然鲜艳。

4.珐琅甪端

用端是古代传说中的神兽，能日行一万八千里，并通晓四夷各国语言。置于皇帝宝座旁，象征八方来朝，当今皇帝是圣明之君。珐琅角端的实际用途是香炉。

（三）殿外主要景观

1.太湖石

殿外庭院中有5块太湖石，其中最大的一块称为“寿星石”移自墨尔根园（今北京大学内），其余4块象征春夏秋冬四季的太湖石，则是从圆明园移来的。

2.铜麒麟

铜麒麟位于殿前庭院中央。麒麟是我国古代传说中的吉祥神兽，有避邪和分辨善恶的本领。它造型奇特，为龙头、鹿角、牛蹄、狮尾，故又俗称“四不像”。这只铜麒麟原置于长春园二宫门前，原为一对，一只被英法联军掠走，至今下落不明；这一只左前腿也有被毁的伤痕，1937年移到这里。

3.铜龙凤

殿前月台两侧陈设有铜龙和铜凤，其寓意为龙凤呈祥，实为香炉。按礼制龙应居中，凤在外侧，而这里却是凤居中，龙在外侧，这种陈设次序与清末慈禧太后曾垂帘听政有关。在铜龙、铜凤的铜座上有“光绪年制”和“天地一家春”的印记。“天地一家春”原是慈禧太后在圆明园中居住的地方，在她垂帘听政以后铸造的陈设上全都铸有“天地一家春”字样。

4.延年井

延年井位于仁寿殿北侧，凿子1903年，水味甘甜，是帝后茶膳的专用水源。清代水井上曾安装有一架汲水机，外面盖有一间红漆木板小屋，后此井废弃不用。1984年将此井修复，并请当代著名书法家王遐举题写“延年井”三字。

三、德和园

（一）名称含义及用途

“德和”二字出自《左传》中“君子昕之以平其心，心平德和”，意思是君子听了美好的音乐，就会心地平和，而达到道德高尚的境界。

德和园是专供慈禧太后在园内看戏的场所，前后共用3年时间建成，耗费白银71万两。清末许多著名京剧演员，如谭鑫培、杨月楼、孙菊仙等都曾做过“内廷供奉”，多次应召到德和园为慈禧太后演戏。

（二）大戏楼

大戏楼高21米，底台宽17米，是清代三大戏楼（故宫畅音阁、避暑山庄清音阁、颐和园德和园）中最大的一座。戏楼共3层，自上而下分别称为福台、禄台、寿台。戏台各层地板均可开合，开启时天井和地井沟通，顶部有绞车牵引，可使剧中的神仙鬼怪在舞台中上天人地，变化无穷。寿台地板下还有一口深水井、四眼干土井，这些井不仅能起到声音共鸣的作用，而且水井中的水可用于表演水景戏，如龙口喷水等。此外，还有扮戏楼供演员换装，准备道具。现扮戏楼辟为展室，展示戏装及慈禧生前享用过的汽车、钢琴等。

（三）颐乐殿

颐乐殿在大戏楼北侧，殿内正中安放有宝座，慈禧太后坐在宝座上看戏（也经常坐在西次间临窗的炕床上），并在开戏前接受大臣们的叩谢赏戏。妃嫔和公主们看戏时坐在东、西次间临窗的炕上或站立在慈禧太后两侧。

（四）看戏廊

看戏廊位于大戏楼两侧，是被赏看戏的王公大臣及命妇们坐的地方。因看戏廊每间的面宽和进深都较窄，一般不设桌椅，而是盘腿坐在圆形毡垫上。王公大臣们按照等级安排座次，有2人间、4人间的区别。这里现辟为颐和园文物展览室，东侧戏廊主要展出慈禧太后的服饰及生活用品等；西侧戏廊展出的多是西方国家赠与慈禧太后的祝寿礼品。

（五）庆善堂

庆善堂是颐乐殿后院的正殿，为皇后、妃嫔、公主、命妇等女眷们看戏时临时休息的地方。1903年至1904年，美国女画家卡尔曾为慈禧太后画了4幅像，其中一幅送到美国圣路易斯参加展览，现藏美国国家博物馆。在庆善堂中画的一幅画像是慈禧太后和卡尔最满意的。

四、玉澜堂

（一）名称含义及用途

“玉澜”二字出自晋代诗人陆机的诗句“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜”，意为湖水清澈潋滟。

玉澜堂是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。其东暖阁是早餐室，西暖阁是寝室，东耳房是书房，西耳房是洗手间、浴室、更衣室。“戊戌变法”失败后，这里又成为光绪皇帝在颐和园内被囚禁的地方。

（二）殿内主要陈设

1.围屏

屏面用两层玻璃合成，玻璃上绘有山水画，画风既有中国山水画的传统手法，又有西洋风景画的特色，反映了当时流行的中西合璧的画风。画面颜色是采用天然宝石研成的粉末制成，色彩十分鲜艳。前层玻璃的背面画前景和中景，后层玻璃的正面画中景和远景，两层之间留有一定距离，立体感极强。

2.“复殿留景”匾

“复殿”是深宫的意思，“景”是指景星。据我国古代星象学的说法，景星出现象征帝王英明。因此“复殿留景”寓意深宫中住着圣明之君。

3.“风篁成韵”匾

玉澜堂西暖阁是光绪皇帝的卧室，床罩上方悬挂着一块长方形匾额，上书“风篁成韵”四字。“风篁成韵”是由成语“松篁成韵”演化而来，原意是松树与竹子在

风的吹动下，发出有韵律的声音。把“松”字改成“风”字后，就谐音成“凤凰成孕”，

寓意帝后早生子嗣。

（三）霞芬室与藕香榭

霞芬室与藕香榭分别是玉澜堂的东、西配殿，均为穿堂结构。光绪皇帝住在园内时，每天早晨在霞芬室等候上朝，仁寿殿里一切准备就绪后，便穿堂直接走到仁寿殿。去向慈禧太后请安时，便从藕香榭穿过“水木自亲”到乐寿堂行礼问安。

“戊戌变法”失败后，慈禧太后命人在玉澜堂院落的前后左右砌了多道砖墙，将玉澜堂全面封闭起来，以囚禁光绪皇帝。如今砖墙大都拆除，但霞芬室与藕香榭内的砖墙还保持原样，作为与“戊戌变法”有关的遗迹供游人参观。

（四）夕佳楼

夕佳楼位于玉澜堂与宜芸馆之间，取意于晋代文学家陶渊明《饮酒》诗中“山气日夕佳，飞鸟相与还”的意境，楼上是观赏玉泉山落日的好地方。

五、宜芸馆

（一）名称含义及用途

“芸”是一种香草，古人常用于书房内驱虫防蛀。“宜芸”是适宜藏书的意思。

宜芸馆在清漪园时期是乾隆皇帝藏书的地方。重建颐和园后，正殿改为光绪皇帝的皇后隆裕的寝宫，西配殿是光绪皇帝的宠妃珍妃的住所。“戊戌变法”失败后，慈禧太后命隆裕皇后和珍妃分别迁居园西石丈亭北的西四所的第一所、第二所。

（二）书法石刻

宜芸门内两侧廊壁上，镶嵌有10块乾隆皇帝临摹古代著名书法家的墨迹，是清漪园时期的遗物。这些石刻原在谐趣园的墨妙轩，光绪年间移置到这里。

六、乐寿堂

“乐寿”二字出自孔子《论语。雍也》篇中“知者乐，仁者寿”，“乐寿堂”意为这里是智者仁者所居之堂。

乐寿堂是皇太后日常起居的地方。清漪园时期是两层楼房，乾隆皇帝的生母钮祜禄氏曾在此居住。重建颐和园后，改为一层；慈禧太后在此居住，并在这里接见王公大臣、外国使节等。

（二）殿内主要陈设

1.青花大瓷盘

青花大瓷盘是用来盛装水果供慈禧太后闻水果香气的。我国烧制青花瓷器历史悠久，始于宋而盛于明。这对瓷盘工艺精湛，是清代青花瓷器的代表作。

2.“百鸟朝风”和“孔雀开屏”屏风

两架屏风共绣出100多种形态各异、形象逼真的禽鸟，均为粤绣精品。粤绣是我国“四大名绣”之一。

3.电灯

乐寿堂内悬挂的五彩玻璃吊灯是1903年从德国引进的，是我国早期的电灯之一。

4.鱼桌

鱼桌用金星紫檀木做框架，镶以玻璃桌面，桌内不仅有用象牙、鸡翅木雕镂的山水人物、亭台楼阁，而且因制作严密，能储水饲养金鱼。慈禧太后可一边吃点心、喝茶，一边观赏金鱼。

5.“慈晖懿祉”匾

“慈”指母亲，“晖”指阳光，“懿”指德行美好，“祉”指福禄。匾的含义是受母后之深恩、托母后之洪福。

（三）殿外主要景观

1.六合太平

六合太平指庭院内陈设的铜鹿、铜鹤、铜瓶。借“鹿”、“鹤”、“瓶”三字的谐音，

取意“六合太平”，即天下太平的意思。“六合”为上、下、东、西、南、北6个方位。

2.玉堂富贵

玉堂富贵指庭院内种植的玉兰、海棠、牡丹。玉兰的“玉”和海棠的“棠”谐音 “玉堂”，牡丹花象征“富贵”。

3.青芝岫

此巨石是乾隆年间从北京房山的良乡移到此院落中的，它与明万历年间的太仆米万钟有关。米万钟是明代著名的书画家和学者，他爱石成癖，“袍袖所积惟石而已。”他在房山大石窝发现此石后，决定将它放置在私宅勺园（在今北京大学内）中。于是雇用了100多人工，用40匹马拉车，7天时间才出山，又走了5天才到良乡。后因种种原因，托言力竭财尽，不得已将此石弃置在路旁，故有“败家石”之称。百余年后，乾隆皇帝去河北易县清西陵扫墓时，路过良乡看到此石，便命将它运到乐寿堂庭院中做照壁。据说因水木自亲殿门太窄，不得已破门而入。此石因形似灵芝，色青而润，乾隆皇帝便赐名“青芝岫”，并在石上镌刻了其亲笔题写的“青芝岫”三字及“玉英”、“莲秀”、“太清”、“湖芝”等诗作。

4.水木自亲

水木自亲是前后穿堂的大殿，南面临湖。慈禧太后从水路来颐和园时，自高梁桥畔倚虹堂登船，入颐和园绣漪桥水津门，在水木自亲殿外的码头上岸，进入乐寿堂。从整体布局看，水木自亲殿是乐寿堂院落的前院门。

5.探海灯杆

探海灯杆又称“水月灯杆”，位于水木自亲殿外的码头上，灯杆用两根长近9米的细杉篙做支架，顶部中间用半月形铸铜雕件连接。当年上面吊挂一盏大灯笼，是慈禧太后驻园时的信号。

（四）永寿斋

永寿斋位于乐寿堂东侧，是总管太监李莲英居住的地方。依清代祖制，太监最高不过四品，而李莲英因深受慈禧太后信任，最后竟官居二品。此院落现举办中国太监制度展览。

（五）扬仁风

扬仁风位于乐寿堂西跨院，院内北面正中山坡之上，建有一座平面呈扇面形的殿宇，殿前地面用汉白玉嵌砌扇股、扇轴，整座建筑好似一把打开的折扇。殿内的宝座、香几、宫灯、漏窗等也都是扇形式样，整体风格协调统一。故此殿又名“扇面殿”。

“扬仁风”的典故出自《晋书。袁宏传》里谢安赠扇的故事：东晋时期的谢安与袁宏是一对挚友，后谢安出任扬州刺史，袁宏出任东阳郡守。两人走马上任告别时，谢安取出一扇赠与袁宏，袁宏答谢说：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶”，意思是我一定扬仁义道德之风，以安慰黎民百姓。

慈禧太后居住颐和园时，常在此院落观赏禽鸟。